Marianne U.
4/5
Tämä on paikka, missä täytyy olla tietoinen, omatoiminen ja kellonajoista kiinnipitävä. Tämä on paikka, mikä on suunniteltu ryhmille, mutta nykyisin tarjotaan majoitusta ja saunomista myös yksittäisille matkailijoille ja savusaunasta kiinnostuneille, mutta pääteema on vahvasti läsnä - henkilökohtaisuus ja yksilöllisyys puuttuu - ryhmillä on omat johtajat ja ne hoitavat oman porukan huomioon tarpeet.
Alue on kompakti ja tiivis ja pieni - kaikki on samassa. Selvästi on erottuva vanha ja alkuperäinen kalastajakylän tyyli ja nykypäivään uudisrakkenukset.
Alueelle on lupa tulla, vasta silloin, kun olet ostanut tarjottavasta itselleni sopiva. Tulla täytyy sen aikana, kun vierailun kellonaika alkaa ja poistua, kun aika päättyy.
Oltiin yksi yö Pirtussa ja tultiin savusaunan takia. Majoitus alkoi kello 16 ja päättyi kello 11. Savusaunan tapahtumaan pääsee myös ilman majoitusta.
Varausta tehdessä ja maksaessa oli mahdollisuus kysyä kysymyksiä - kysyin kolme kysymystä. Niille tuli vastaus seuraavalla päivällä - Tervetuloa ja toivottavasti löydät lisätyt tietojen sijaista vastaukset omin kysymyksiin. Majoituksen päivällä oltiin vielä tiellä ja kello oli jotain minutia yli neljä, kun tuli puhelu, että teillä oli siinä kysymyksiä - sen ajaksi oltiin jo itse päätetyt, mikä ja mitten, tietojen perusteella ja ratkaistut, hyvän vierailun varten tarvittava, omatoimisesti. Tästä kokemuksesta lähtien suosittelen suoraan puhelinsoiton käyttöä, jos nyt tarvitaan vastauksia etukäteen.
Ajaessa pihalle ei ollut selkeästi selvä minne täytyy mennä ja mistä täytyy ketään etsiä - ei ollut ainoat sellaiset vähän hukassa olevat. Puun kyljessä olevassa alueenkartalla (ei ole kovin iso) Info piste on se minne täytyy aluksi mennä, että saisit avaimen ja tarvittavat tiedot
Majoitusmökki oli mieluinen ja puhdas. Hyvät tyynyt, lakanat, patjat ja pyyhkeet. Pirtussa on vessaan pönttö vähän hankalassa asemassa, mikä tarkoittaa, että isomman kokoisella tai polvien/ lonkkan ongelmia omaavalla ihmisellä on vaikeuksia sen käyttöön kanssa.
Savusauna oli hyvin lämmitetty - silmät eivät kirvellenut. Valaistus on saunassa vähäisillä ja siellä täytyy olla tarkka minne astua ja istua. Saunassa täytyy olla pelfet - saa myös paikan päältä. Altaat olivat käytettävissä ja ne olivat suosittuja. Mereen on hyvä pulahtaa - riittävästi syvyyttä ja leveyttä. Suihkussa on olemassa saippua. Veden lämpötila ja paine muuttuivat, kun toinen/ toiset suihku/ suihkut olivat myös käytössä. Savusauna ei saa tuoda omia juomia alkoholilla.
Saunan jälkeen on tarjoilla illallinen - salaatti (oli kolme vaihtoehtoa) oli valmiina - kala (oli ahven), makkarat ja vihannekset täytyy itse valmistaa nuotiolla. Me oltiin ottanut jo oman eväät mukaan. Omalle oma ruoka saa valmista se, kenellä on mökissä sellainen mahdollisuus.
Silloin, kun ihmiset kävelevät alueella ja ihmettelevät sitä Maailma, kuljetaan siellä, missä tiet kulkevat - yksityisyyttä ei ole ulkona silloin kovin paljon. Alueella on mahdollisuus majoitta yli 140 ihmistä, savusaunan tapahtumassa saa olla 150 ihmistä ja tilaisuudessa 500 ihmistä. Meidän vierailun aikana oli jotain 30-+ ja minulle tuntuu, että kun saunan alueella olisi ollut 40 ja enemmän, sitten olisi ollut jo ruuhkaa.
Aamiainen, sisältyy majoituksessa, oli näyttävä ja riittävä. Riittävä niille, kenellä ei ole käytössä ilman ja ilman juttuja.
Jos olet yksittäinen sitten saat alueella istahtaa jonnekin, keinua tasaisesti ja pelata tikkanheittopeliä, vuokrattavissa on pyörät, saa kiivetä näköalatorni (täytyy olla varovainen - portaat ovat jyrkkiä ja niillä ei ole kaiteita), soutuvene mahdollisuus oli vissiin myös.
Itse kaipasin sitä, että paikalla olisi ollut emäntä/ isäntä joka olisi ollut ylpeä siitä kokonaisuudesta ja olisi ollut välitämässä ja jakamassa sitä tunnetta - olisi ollut olemassa se, kenelle olisi tärkeä tavata ihmistä.
Nyt jäi kaikki etäiseksi ja teatterin näyttämöksi, mistä näyttelijät ovat poistunut ja katselijat viettämässä yksittäistä väliaikaa ajatellessani, että näe siinä toiset tekevät sitä ja tätä.
Sauna, altaat ja meri olivat meidän suosikkeja.